Как на Волыни зародился феминизм: деятельность Олены Пчилки – защитницы прав женщин

Сложно сказать дату, когда на Волыни зародились первые идеи феминизма. Но можно назвать человека, который один из первых начал продвигать феминизм на территории современной Волыни и Украины. Это выдающаяся Олена Пчилка, пишет luchanka.info.

Ольга Петровна Косач (псевдоним – Олена Пчилка) – одна из самых влиятельных женщин девятнадцатого века, которая тесно связана с Волынью. Ольга Косач – выдающаяся украинская писательница, одна из первых меценаток, переводчица, этнографка, фольклористка, публицистка и общественный деятель. Она – автор первого феминистического сборника «Первый венок». Олена Пчилка – абмасадорка феминизма и в нашей статье мы расскажем о ее влиянии на судьбу современной женщины в обществе.

Переезд на Волынь: деятельность Олены Пчилки

Олена Пчилка переехала на Волынь в 1868 году (в Новоград-Волынский) вместе со своим мужем. На Волыни Ольга Петровна занималась этнографией, активно записывала песни, обряды, народные обычаи и традиции, а также собирала народную вышивку. На Волыни Олена Пчилка родила своих детей, а уже в 1879 году переехала с семьей в Луцк. В Луцке Ольга Косач стала участником драматического общества. Все заработанные деньги она использовала для покупки украинских книг для библиотеки.

Олена Пчилка была не просто талантливой писательницей, исследовательницей и активисткой. Она навсегда останется символом украинской женщины, которая доказывает свои права и борется за них. Олена Пчилка стала защитницей женских прав и ее деятельность была ярким тому примером.

Участие в украинском женском движении

Олена Пчилка была участницей в украинском женском движении и вместе с Наталией Кобринской в ​​1887 выдала первый украинский феминистический альманах «Первый венок». Сам Иван Франко назвал издание лучшим за десятилетие.

Олена Пчилка также руководила журналом «Родной край». В нем регулярно освещали деятельность женских организаций и новые возможности для женщин, предложения для самореализации. Журнал также освещал деятельность зарубежных феминистских организаций. Журнал «Родной край» в 1907 году опубликовал обращение Олены Пчилки о политических и общественных правах женщин. Одно сообщение собрало более двадцати тысяч подписей, что помогло украинским женщинам добиться больших прав в обществе.

Борьба за права женщины в науке

С 1921 до самой смерти Олена Пчилка была участницей Всеукраинской академии наук. Она работала в нескольких комиссиях: литературно-историческом, этнографическом, общественном течении и мероприятии. Как этнографиня написала художественно-критическую работу «Украинское крестьянское рисование на стенах» и разведку «Украинские народные легенды последнего времени» о символике придорожных крестов и обряде их уважения. Она активно собирала фольклор с целью сохранить их. Ее сборники состояли из песен, поговорок, загадок, речей, притворов и обычаев, а также колядок и щедривок, дум и легенд. За годы своей научной деятельности Олена Пчилка стала автором многих трудов, доказав всему тогдашнему обществу, что женщине в науке место. Мало кто к ней в Украине смог достичь таких успехов в мужских коллективах. Но Олену Пчилку не останавливало ничто: она видела перед собой цель, которую достигала, несмотря на общественные убеждения и стереотипы.

Интересные факты из жизни и деятельности Олены Пчилки

  1.  Олена Пчилка была «пионеркой» во многих сферах, а в некоторых известнее своей дочери Лесю Украинку. Ольга Косач была авторитетом для многих: как для женщин, так и для мужчин. Творчество и деятельность Олены Пчилки ассоциируется с «бумом» в обществе, поскольку она смогла доказать, что женщина может добиться успехов во многих областях.
  2.  Олена Пчилка была первой женщиной в Украине, чей мужчина ушел в декрет. Именно так, мужской декрет положила начало выдающейся Ольга Косач. После рождения Леси Ольга Петровна долгое время испытывала плохое самочувствие. Поэтому ей приписали отдых. Олена Пчилка уехала за границу, оставив младенца с мужем. Петр Косач – муж Олены Пчилки, был вынужден взять отпуск (он работал главой Луцко-Дубенского съезда мировых посредников).
  3.  Олена Пчилка – первая в Украине укладательница народного орнамента. Она положила начало новой сфере исследований, самостоятельно упорядочила и издала книгу особенностей и видов традиционных росписей и узоров. Книга состояла из 23 цветных зарисовок писанок и вышивок. Олена Пчилка – первая в Украине женщина, которая за свой счет записывала народные песни, обычаи, обряды. Особую любовь Ольга Косач проявляла к Волынскому строю: она активно его популяризировала и ввела моду на вышиванку в мире. Она не боялась отойти от традиционного аристократического стиля и заменяла его народным строем и косой с венком. Самое главное, Олена Пчилка даже во время глобальной русификации не боялась проявить свое Я и пренебрегала запретами всего украинского.
  4.  Олена Пчилка положила фундамент модернизации и реформирования украинского языка. Украинский веками упрощали вплоть до уровня сельских говоров. Олена Пчилка стала инициатором реформаций и вместе со Старицким, Франко и Лесей Украинкой начала модернизировать родной язык. Например, Олена Пчилка ввела новые слова такие, как: «палкий», «променистий».
  5.  Олена Пчилка – автор первого украинского феминистического альманаха «Первый венок». Это абсолютно уникальное издание, которое Олена Пчилка создала с Наталией Кобринской во Львове. Альманах дал возможность женщинам печатать рассказы, размышления и манифесты. В нем свои произведения публиковала и сама Олена Пчилка, большинство из них были феминистическими рассказами. Ольга Косач – автор феминистических произведений «Товаришки», «По правде» и «Свет добра и любви».
  6. Ольга Косач – защитник украинского языка. Она – первая женщина, которая активно противостояла русификации, рискуя своей жизнью и семьей. Чтобы ее дети не учились в русскоязычных школах, Олена Пчилка учила их дома. На открытии памятника Котляревскому в Полтаве Олена Пчилка демонстративно выступала исключительно на украинском, несмотря на царский запрет и риск ареста. Ольга Косач была единственной женщиной-участницей делегации украинских интеллигентов, поехавшей на переговоры к царскому премьеру добиться отмены запрета печатать на украинском и преподавать в школах на родном языке.
  7. Более десяти лет Олена Пчилка была издательницей патриотического журнала «Родной край». Она за свой счет издавала ряд книг и журналов, а также покупала украинские книги для библиотек. За большевиков, в 1920 году, во время памяти Тараса Шевченко в Гадячской гимназии, Ольга Петровна обернула бюст выдающегося поэта украинским флагом. Такой поступок расценили как националистическое выступление. За это ей грозило заключение или расстрел. Ее хотели арестовать, однако Ольгу Петровну отпустили при условии выезда из города.
  8. Олена Пчилка — первая член-корреспондент Всеукраинской академии наук, которая была создана после установления советской власти. До самой смерти Ольга Косач работала в различных научных комиссиях, доказав обществу, что женщина в науке – это престижно, сильно и возможно. Собственно, статус академика спас выдающуюся Олену Пчилку от репрессий за ее антибольшевистские взгляды и деятельность. Чекисты однажды посетили Пчилку, чтобы арестовать ее: ей было восемьдесят лет. Из-за почтенного возраста и неудовлетворительного состояния здоровья ее оставили дома.
  9.  Фотографии Олены Пчелки сохранились благодаря дочери Ольги Кривинюк, которая во время войны вывезла семейный архив за границу. Сохранились и работы величайшей Ольги Косач.

Олена Пчилка — выдающаяся украинка, которая боролась не только за продвижение украинского, но и права женщин и их возможности в обществе. Феномен Ольги Косач уникален и неповторим, ею продолжают восхищаться многие годы.

.,.,.,.